20世纪60年代，各个穆斯林国家独立后在摸索自身道路时慢慢发现在盲目的工业化与西方化后，陷入了专制与腐败，产生了社会和经济贫困与贫富差异，在世俗利益驱使下，伊斯兰文化受到西方普世主义强有力的挑战，经过数次中东战争，伊斯兰人民心灵受到极大创伤，20世纪60年代开始，世界范围兴起了伊斯兰复兴运动，认为只有伊斯兰教才能解决自己的内部问题，重新恢复昔日7、8世纪伊斯兰教时的辉煌，极端主义作为一种策略，是较弱一方回应较强一方的极端斗争方式。由于伊斯兰教国家人口出生率高，劳动力多，全球化下的经济发展失衡导致本国对劳动力的需求减少，从而供需不协调，造成本国青年大量失业，再加上教育水平落后与教育内容的特殊性，失业青年在茫然中转而从极端组织中寻求自我认知与价值。 印尼 拥有世界最多穆斯林人口的国家。极端组织东南亚伊斯兰祈祷团，反世俗，反西方霸权，要求在印尼建立一个伊斯兰教国家，生活与国体等各个方面都要伊斯兰化。 菲律宾 西班牙与美国的前殖民地，对于西班牙来讲，是伊比利亚半岛对抗伊斯兰教的继续，之前的摩尔人成为了今天的摩洛人。公元13、14世纪，伊斯兰教传播到菲律宾，北部、中部的传播要快于南方，公元1565年，西班牙从菲律宾群岛中部攻入，再向北进攻，在不到100年的时间里，菲律宾从中部到北部全部信奉了天主教，南部的伊斯兰教力量强大，由于耕地北少南多，人口北多南少，直到公元19世纪末期，殖民者勉强通过北部人口移民南部等政策征服南部地区，而穆斯林退到了偏僻山区以继续对抗。极端组织有摩洛伊斯兰解放阵线，摩洛民族解放阵线，阿布沙耶夫组织，前两个组织目前相对沉寂，阿布沙耶夫组织已经被美、菲于2002年列为恐怖组织。目前的菲律宾是基督教为主要文化。阿布沙耶夫组织目标在菲律宾南方建立一个伊斯兰教国家。 泰国 泰国南部曾属于一个独立的国家北大年，公元14世纪，马来人定居于此，1518年，北大年改信伊斯兰教，后来，北方对南方干涉，1902年，北大年正式并入泰国版图。1948年，泰南穆斯林正式成立反抗政府组织“大北大年马来人联盟。”泰南穆斯林认为自己是马来穆斯林，讲马来语，认为自己是泰南的真正主人，但受到泰族佛教不平等待遇，比如较少的穆斯林官职，马来语在泰南未受到重视，再加上泰南穆斯林的生活水平不如邻国马来西亚，泰国政府暗地支持美国攻打阿富汗等。泰南穆斯林极端组织计划于20世纪60年代开始在泰南建立一个伊斯兰教国家。 斯里兰卡 主体民族僧伽罗人，73.9%，信奉佛教，第二大民族是泰米尔人，18.2%，信奉印度教。公元14世纪，泰米尔人从南印来到斯里兰卡北方建立了贾夫纳泰米尔王国，之后势力扩至东部地区。19世纪中叶，英国殖民者统一全岛，分而治之的政策，挑拨两大民族纷争，1948年斯里兰卡独立。独立后的泰米尔人的地位遭到排挤，泰米尔人于1975年成立了泰米尔伊拉姆猛虎组织，虎是他们的国家象征，从而正式走上武装反抗政府的暴力道路，猛虎组织是一支颇具正规军作战实力并是唯一拥有海上力量的反政府武装组织，宗旨是通过暴力革命，解放斯里兰卡泰米尔人，在斯里兰卡北部和东部建立一个印度教的泰米尔国家。 巴基斯坦 目前是一个世俗伊斯兰国家，逊尼派77%，什叶派20%，与沙特，阿富汗这些逊尼派国家关系良好。1979年伊朗伊斯兰革命成功，建立了原教旨主义国家，伊斯兰教为推翻世俗政权而欢呼，当伊朗的什叶派输出革命时，巴基斯坦的逊尼派采取拒绝态度。9.11后，巴基斯坦宗教极端势力反对美国入侵阿富汗，并反对巴政府与美国合作打击极端势力。巴内有很多宗教学校，灌输圣战思想，培养武装人员，巴极端组织与巴控克什米尔、塔利班有密切联系。巴极端组织目标要在巴建立一个反世俗，政体、生活都伊斯兰化的国家。 印度 极端势力表现为宗教极端势力，宗教极端势力表现为印度教极端势力和伊斯兰教极端势力。印度教民族主义有2个指向，一是指向英国殖民主义，要求民族独立，这是民族主义的，二是指向国内伊斯兰教和穆斯林，因而是印度教的。印度教极端势力反西方、反现代化、反伊斯兰教、反基督教，目标要通过暴力在印度建立一个印度教式的国家。 阿富汗 逊尼派伊斯兰国家。1979-1989苏联入侵阿富汗时期，美国、沙特、巴基斯坦等国家穆斯林极端分子前往阿富汗参加对苏圣战；1989-1994年，由于苏联解体，东欧剧变，美国无暇顾及阿富汗局势，赶走苏联侵略者后的阿富汗陷入了内战；1994-1998年，塔利班以除暴安良，铲除军阀，实施沙里亚法，建立一个清教徒式伊斯兰国家的目标迅速崛起，控制了国土的90%，沙特、巴基斯坦出于逊尼派都支持塔利班，美国出于中亚石油途径阿富汗流入印度洋而支持塔利班政权，塔利班成为南亚地区唯一的一支掌握国家权利的原教旨主义力量。另一方面，本ladeng于1980年参加对苏圣战，根据地设在巴基斯坦的白沙瓦，阿富汗战争结束后，ladeng于1990年返回沙特，1991年海湾战争爆发，沙特请美军进驻，但是ladeng反对，与王室关系恶化，于1992年被沙特驱逐落脚苏丹，后苏丹迫于美国、沙特压力驱逐ladeng离境，ladeng随后落脚阿富汗。1998年，经巴基斯坦极端势力引见，塔利班与正在培训巴控克什米尔极端分子的ladeng联系，组成命运共同体，塔利班的政策由原先并不反美而变成反美、反联合国以及沙特和世界各地的亲西方穆斯林政权，所发表的声明与ladeng的反美言论同出一调。由于ladeng，沙特停止资助塔利班，阿富汗北方联盟属于什叶派政权，伊朗考虑中亚战略从而支持阿富汗北方联盟，9.11后，塔利班残余势力藏于阿、巴边境的普什图族聚居区。 中亚 20世纪80年代末，中亚极端势力迅速蔓延，受到苏联政治多元化，推行多党制，阿富汗塔利班影响，苏联解体后中亚地区一度失控。中亚极端势力在伊斯兰教传统较深的乌兹别克斯坦和塔吉克斯坦首先立住脚，从人口稠密的费尔干纳盆地为中心，逐步扩散到其他地区，主要目的是要在费尔干纳地区建立伊斯兰国家，极端思想主要是从沙特阿拉伯传入的瓦哈比教派和激进的伊斯兰思想。中亚伊斯兰运动目标是要在中亚整个地区和中国西北部建立原教旨主义国家，而之前的宗教极端组织的目标仅仅要在费尔干纳地区建国。中亚已成为世界上生产毒品的四个主要地区之一，中亚五国与阿富汗、巴基斯坦、伊朗一起被称为“金新月”地带，中亚是毒品走私最佳中转站，毒品经阿富汗过中亚运至俄罗斯和欧洲。这也是为何中国、俄罗斯、塔吉克斯坦、吉尔吉斯坦、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦成立上海合作组织的原因。 以色列与巴勒斯坦 这两个国家之间发生的事情可以用老生常谈来形容。战后伊斯兰世界需要复兴，无不与巴勒斯坦在中东的生存处境有关，因为重要的耶路撒冷地区在第一次中东战争后就离开了巴勒斯坦的怀抱，先后被以色列与约旦占领，继而在1967年第三次中东战争中被以色列独行侵占。耶路撒冷是伊斯兰教继麦加、麦地那后的第三宗教圣地，也是默罕默德从麦加夜行到此登宵的地方，圣殿山也在耶路撒冷，圣殿山的西侧是犹太教的圣地哭墙，而山上同时存在着穆斯林圣地岩石圆顶清真寺和阿克萨清真寺。耶路撒冷作为以巴之间最重要的问题也是一直悬而未决的。被以色列强行占领的地方还有1967年发生的加沙与约旦河西岸（其实目前的以色列国土之前都属于巴勒斯坦），因为西岸城市希伯伦和纳布卢斯都有犹太人的圣地，尽管1993年马德里和会之后以方同意逐步退出所侵占领土给巴实现自治，直到2005年以军终退加沙，迁出了加沙的全部犹太人定居点，但至今仍有大部分犹太人定居点留在西岸。以巴之间的矛盾有两层意思，一是宗教，伊斯兰教与犹太教，二是领土。有因就有果，干戈怎么能化为玉帛？所以产生了暴力，犹太教有极端势力，有自己的精神领袖卡罕，另外一方伊斯兰教也有自己的极端势力哈马斯，同时也有自己的精神领袖亚辛。极端势力不会让位于妥协与和谈，极端势力让在朝党犯难，让和平进程进展缓慢，不然以色列工党拉宾不能倒在血泊之中，利库德集团的沙龙不能去登上圣殿山，而巴勒斯坦的哈马斯也不能和法塔赫对着干独自控制加沙了。因为耶路撒冷这个宗教圣地，从世界范围来讲，就不仅仅是他们一个人在为这块土地而战斗了，所以说以巴之间出了问题，其他地方就会随之而动。牺牲了拉宾，别了阿拉法特，但愿中东和平早日到来。 日本（略） 19世纪80年代，日本奥姆真理教建立，疯狂敛财，迷信控制教民，对抗社会。 新疆（略） 19世纪，欧洲地理学家把中亚的俄国部分称为西突厥斯坦，把中国的新疆特别是南疆称为东突厥斯坦，20世纪30年代至今，民族分裂分子想要将新疆从中国分离出去。 总体上来讲，主要是伊斯兰教在应对西方主导的全球化后的态度反应，大致归为以下四类，一是世俗主义，二是保守主义，三是原教旨主义，四是极端主义即极端势力。 时间有限 精力有限 欢迎指导 安重根 2009年3月31日 |